نماز کے لیے کھڑے ہونے پر کیا کرے اور اس سلسلے میں راویان حدیث کا عائشہ صدیقہ سے روایت کرنے میں اختلاف کا بیان

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ بُدَيْلٍ وَأَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا فَإِذَا صَلَّی قَائِمًا رَکَعَ قَائِمًا وَإِذَا صَلَّی قَاعِدًا رَکَعَ قَاعِدًا

قتیبہ، حماد بن بدیل و ایوب، عبداللہ بن شقیق، عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنھا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم رات کو طویل نماز پڑھتے۔ اس لیے اگر کھڑے ہو کر نماز پڑھ رہے ہوتے تو رکوع بھی کھڑے ہو کر کرتے اور بیٹھ کر نماز ادا کر رہے ہوتے تو رکوع بھی بیٹھ کر ہی کرتے۔

It was narrated from ‘Aishah that the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم used to pray when he was sitting. He would recite while sitting, then when there were thirty or forty verses left, he would stand up and recite while standing, then he bowed and prostrated, then he would do likewise in the second Rak’ah. (Sahih).

أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَنْبَأَنَا وَکِيعٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا فَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَائِمًا رَکَعَ قَائِمًا وَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَاعِدًا رَکَعَ قَاعِدًا

عبدة بن عبدالرحیم، وکیع، یزید بن ابراہیم، ابن سیرین، عبداللہ بن شقیق، عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنھا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کبھی کھڑے ہو کر نماز (تہجد) ادا فرماتے اور کبھی بیٹھ کر۔ چنانچہ اگر کھڑے ہو کر نماز کی ابتداء کرتے تو رکوع بھی کھڑے ہو کر کرتے اور اگر بیٹھ کر نماز پڑھتے تو رکوع بھی بیٹھ کرتے۔

It was narrated that ‘Aishah said: “I never saw the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم pray sitting down until he grew old. Then he would pray sitting down and when there were thirty or forty verses left, be would stand up and recite them, then bow.” (Sahih)

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِکٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَانَ يُصَلِّي وَهُوَ جَالِسٌ فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَائَتِهِ قَدْرَ مَا يَکُونُ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ رَکَعَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّکْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِکَ

محمد بن سلمہ، ابن قاسم، مالک، عبداللہ بن یزید و ابونضر، ابوسلمہ، عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنھا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بیٹھ کر نماز پڑھا کرتے تھے۔ چنانچہ اس دوران بیٹھ کر قرآت کرتے رہتے اور جب تیس چالیس آیات باقی رہ جاتیں تو کھڑے ہو کر قرآت شروع کر دیتے پھر رکوع اور سجدہ کرنے کے بعد دوسری رکعت میں بھی بعینہ یہی عمل دہراتے۔

It was narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم used to recite sitting, and when he wanted to bow he would stand up for as long as it takes a person to recite forty verses.”(Sahih).

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَی بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّی جَالِسًا حَتَّی دَخَلَ فِي السِّنِّ فَکَانَ يُصَلِّي وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأُ فَإِذَا غَبَرَ مِنْ السُّورَةِ ثَلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ بِهَا ثُمَّ رَکَعَ

اسحاق بن ابراہیم، عیسیٰ بن یونس، ہشام بن عروہ، عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنھا فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اس وقت تک بیٹھ کر نماز پڑھتے ہوئے نہیں دیکھا جب تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی عمر مبارک زیادہ نہیں ہوگئی۔ چنانچہ عمر زیادہ ہوجانے پر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بیٹھ کر نماز ادا کرنے لگے اور جب تیس چالیس آیات مبارکہ رہ جاتیں تو کھڑے ہو جاتے اور پھر رکوع میں جاتے۔

It was narrated that Saad bin Hisham bin ‘Amir said: “I came to Al-Madinah and entered upon ‘Aishah, may Allah be pleased with her. She said: “Who are you?” I said: “I am Saad bin Hisham bin ‘Amir.” She said: “May Allah have mercy on your father.” I said: “Tell me about the prayer of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم a.” She said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم did such and such.” I said: “Yes indeed.” She said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم used to pray ‘Isha’ at night, then he would go to his bed and sleep. In the middle of the night, he would get up to relieve himself and go to his water for purification and perform Wudu Then he went into the Masjid and prayed eight Rak’ahs. I think he made the recitation, bowing and prostration equal in length. Then be prayed one Rak’ah of Witr, then he prayed two Rak’ahs sitting down. Then he lay down on his side. Sometimes Bilal would come and tell him that it was time to pray before he napped, and sometimes he napped. And sometimes I was not sure if he had napped or not before he told him that it was time to pray. This is how the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم used to pray until he grew older and gained weight” — and she mentioned whatever Allah willed about his gaining weight. She said: “And the Prophet used to lead the people in praying Witr, then he would go to his bed. In the middle of the night, he would get up and go to water for purification, and to relieve himself, then he would perform WuduThen he would go into the Masjid and pray six Rak’ahs, and I think he made the recitation, bowing and prostration equal in length. Then he prayed one Rak’ah of Witr, then he prayed two Rak’ahs sitting down. Then he lay down on his side. Sometimes Bilal would come and tell him that it was time to pray before he napped, and sometimes he napped. And sometimes I was not sure if he had napped or not before he told him that it was time to pray.” She said: “And this is how the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم continued to pray.” (Da’if)

أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ عَنْ أَبِي بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْکَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً

زیاد بن ایوب، ابن علیة، الولید بن ابوہشام، ابوبکربن محمد، عمرة، عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنھا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بیٹھ کر قرآت فرمایا کرتے تھے۔ (دوران نوافل) اور جب رکوع کرنے کا ارادہ ہوتا تو اتنی دیر پہلے ہی کھڑے ہو جاتے کہ جتنی دیر میں کوئی شخص تیس یا چالیس آیات کی تلاوت کرتا ہے۔

It was narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم did not refrain from (kissing) my forehead when he was fasting, and he did not die until most of his prayers were offered sitting down.” Then she said something to the effect that (referred to the prayers) other than the obligatory prayers. “And the dearest of actions to him was that in which a person persists, even if it is little.” (Sahih) Yunus contradicted him, he reported it from Abu Ishaq, from Al-Aswad, from Umm Salamah.

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَی قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَی عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَنْ أَنْتَ قُلْتُ أَنَا سَعْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَتْ رَحِمَ اللَّهُ أَبَاکَ قُلْتُ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَانَ وَکَانَ قُلْتُ أَجَلْ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ صَلَاةَ الْعِشَائِ ثُمَّ يَأْوِي إِلَی فِرَاشِهِ فَيَنَامُ فَإِذَا کَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَی حَاجَتِهِ وَإِلَی طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَکَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَائَةِ وَالرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ وَيُوتِرُ بِرَکْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَکْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ فَرُبَّمَا جَائَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ وَرُبَّمَا يُغْفِي وَرُبَّمَا شَکَکْتُ أَغْفَی أَوْ لَمْ يُغْفِ حَتَّی يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ فَکَانَتْ تِلْکَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّی أَسَنَّ وَلُحِمَ فَذَکَرَتْ مِنْ لَحْمِهِ مَا شَائَ اللَّهُ قَالَتْ وَکَانَ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَائَ ثُمَّ يَأْوِي إِلَی فِرَاشِهِ فَإِذَا کَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَی طَهُورِهِ وَإِلَی حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي سِتَّ رَکَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَائَةِ وَالرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ ثُمَّ يُوتِرُ بِرَکْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَکْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ وَرُبَّمَا جَائَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ وَرُبَّمَا أَغْفَی وَرُبَّمَا شَکَکْتُ أَغْفَی أَمْ لَا حَتَّی يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ قَالَتْ فَمَا زَالَتْ تِلْکَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عمروبن علی، عبدالاعلی، ہشام، حسن، سعد بن ہشام بن عامر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں مدینہ منورہ آیا اور عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنھا کے پاس حاضر ہوا تو انہوں نے پوچھا کہ تم کون ہو؟ میں نے کہا سعد بن عامر بن ہشام۔ فرمانے لگیں اللہ تمہارے والد پر رحم کرے۔ میں نے عرض کیا مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی نماز کے متعلق بتائیے۔ فرمانے لگیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس طرح کرتے تھے۔ میں نے کہا جی ہاں۔ پھر فرمانے لگیں رات کو عشاء کی نماز پڑھنے کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بستر پر لیٹ کر آرام فرماتے اور آدھی رات کے وقت قضائے حاجت اور وضو وغیرہ کے لیے اٹھتے۔ پھر وضو کر کے مسجد تشریف لے جاتے اور آٹھ رکعات نماز ادا فرماتے۔ میرا خیال ہے کہ ان رکعات میں رکوع سجود اور قرآت برابر برابر ہوتے۔ پھر ایک رکعت وتر ادا فرماتے۔ پھر دو رکعتیں بیٹھ کر پڑھتے پھر (دائیں) کروٹ پر لیٹ جاتے۔ پھر کبھی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے سو جانے کے بعد کبھی سو جانے سے پہلے اور کبھی انہی سوچوں میں غرق ہوتی کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سوئے بھی ہیں یا نہیں کہ بلال آجاتے اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو نماز کے لیے جگا دیتے۔ چنانچہ عمر کے زیادہ ہونے تک آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اسی طرح نماز ادا فرماتے رہے۔ لیکن جب عمر زیادہ ہوگئی اور جسم ذرا فربہ ہوگیا (عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنھا نے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے فربہ ہوجانے کی کیفیت جیسے اللہ کو منظور تھا بیان فرمائی) تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم لوگوں کے ساتھ عشاء کی نماز پڑھنے کے بعد بستر پر تشریف لے جاتے اور آدھی رات تک سوتے۔ پھر اٹھ کر طہارت اور قضائے حاجت وغیرہ سے فارغ ہونے کے بعد وضو کرتے اور مسجد جا کر چھ رکعات نماز پڑھتے۔ میرا خیال ہے کہ ان رکعات کی قرآت رکوع اور سجدے برابر برابر ہی ہوتے۔ پھر ایک رکعت وتر پڑھتے اور پھر دو رکعت بیٹھ کر پڑھنے کے بعد کروٹ پر لیٹ جاتے۔ اس کے بعد کبھی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی آنکھ لگ جانے کے بعد کبھی آنکھ لگنے سے پہلے اور کبھی میں انہیں سوچ میں گم ہوتی کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ابھی سوئے ہیں یا نہیں کہ بلال آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو نماز کے لیے جگانے آجاتے۔ پھر فرمایا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمیشہ اسی طریقہ پر نماز ادا فرماتے رہے۔

It was narrated from Al Aswad, that Umm Salamah said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم did not pass away until most of his prayers were offered sitting down, except for the obligatory prayers.” Shu’bah and Sufyan contradicted him, they said: “From Abu Ishaq from Abu Salamah, from Umm Salamah:” (Sahih)