نماز کو گھٹانے کے بارے میں

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ وَهُوَ ابْنُ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ رَأَی رَجُلًا يُصَلِّي فَطَفَّفَ فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ مُنْذُ کَمْ تُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ قَالَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ عَامًا قَالَ مَا صَلَّيْتَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَوْ مِتَّ وَأَنْتَ تُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ لَمِتَّ عَلَی غَيْرِ فِطْرَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُخَفِّفُ وَيُتِمُّ وَيُحْسِنُ-
احمد بن سلیمان، یحیی بن آدم، مالک، ابن مغول، طلحہ بن مصرف، زید بن وہب، حذیفہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک آدمی کو دیکھا کہ جس شخص نے نماز کو گھٹا دیا (یعنی اس کی شرائط اور ارکان میں کمی کر دی) تو دریافت کیا کہ تم کتنے زمانہ سے اس طریقہ سے نماز پڑھتے چلے آرہے ہو؟ اس نے جواب دیا کہ چالیس سال سے حضرت حذیفہ نے فرمایا کہ تم نے چالیس سال سے نماز نہیں پڑھی اور جب تم مر جاؤ گے اس طرح سے نماز پڑھتے ہوئے تو تمہاری موت حضرت رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے علاوہ کسی دین پر ہوگی نہ کہ حضرت رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دین پر مرو گے۔ اگر (ہم) نماز میں تخفیف کرتے ہیں تو اس کی شرائط و ارکان کو اچھی طرح سے ادا کرتے ہیں ۔
‘Ali bin Yayah bin Khallad bin Rafi’ bin Malik Al-Ansari said: “My father narrated to me that a paternal uncle of his, who had been at Badr, said: ‘I was sitting with the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم in the Masjid, when a man came in and prayed two Rak’ahs, then he came and greeted the Prophet with Salam. The Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم had been watching him as he prayed, so he returned his Salam, then he said: “Go back and pray, for you have not prayed.” So he went back and prayed, then he came back and greeted the Prophet with Salam. He returned his Salam, then he said: “Go back and pray, for you have not prayed.” The third or fourth time this happened, then the man said: “By the One Who revealed the Book to you, I have done my best and have tried hard; show me and teach me.” He said: “When you want to pray, perform Wudu and perform it well, then turn to face the Qiblah and say the Takbir. Then recite the Qur’an, then bow until you are at ease in bowing. Then stand up until you are standing straight, then prostrate until you are at ease prostrating, then sit up until you are at ease sitting, then prostrate until you are at ease prostrating, then get up. If you complete the prayer in this manner you will have done it properlY and whatever you do less than this is lacking from your prayer.” (Sahih).