شوہر کی وفات کے بعد عورت کو ایک سال کا خرچہ اور رہائش دینے کے حکم کے منسوخ ہونے کے بارے میں

أَخْبَرَنَا زَکَرِيَّا بْنُ يَحْيَی السِّجْزِيُّ خَيَّاطُ السُّنَّةِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ عَنْ عِکْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَی الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ نُسِخَ ذَلِکَ بِآيَةِ الْمِيرَاثِ مِمَّا فُرِضَ لَهَا مِنْ الرُّبُعِ وَالثُّمُنِ وَنَسَخَ أَجَلَ الْحَوْلِ أَنْ جُعِلَ أَجَلُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا-
زکریا بن یحیی، اسحاق بن ابراہیم، علی بن حسین بن واقد، ابیہ، یزید، عکرمہ، حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے اور وہ اس آیت کریمہ سے متعلق فرماتے ہیں کہ یہ آیت کریمہ سے منسوخ ہے جس میں بیوی کے چوتھے اور آٹھویں حصہ کا تذکرہ ہے نیز ایک سال تک عدت میں رہنے کا حکم بھی چار ماہ دس روز سے منسوخ ہو گیا۔
It was narrated from ‘Ikrimah with regard to the saying of Allah, the Mighty and Sublime: “And those of you who die and leave behind wives should bequeath for their wives a year’s maintenance and residence without turning them out,” that he said: “This was abrogated by: ‘And those of you who die and leave wives behind them, they (the wives) shall wait (as regards their marriage) for four months and ten days.” (Sahih)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ عِکْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَی الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ قَالَ نَسَخَتْهَا وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا-
قتیبہ، ابوالاحوص، سماک، حضرت عکرمہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ آیت کریمہ اس آیت کریمہ سے منسوخ ہوگئی ہے
‘Abdur-Rahman bin ‘Asim narrated that Fatimah bint Qais — who was married to a man of Banu Makhzum — told him that he divorced her three times. He went out on a military campaign and told his representative to give her some provision. She thought it was too little, so she went to one of the wives of the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم , and the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم came in while she was with her. She said: “Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, this is Fatimah bint Qais who has been divorced by so-and-so. He sent her some provision but she rejected it. He said that it was something he did not have to do (a favor).” He said: “He is telling the truth.” The Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “Go to Umm Kulthum and observe your ‘Iddah in her house.” Then he said: “Umm Kulthum is a woman who has a lot of visitors. Go to ‘Abdullah bin Umm Maktum for he is blind.” So she went to ‘Abdullah and observed her ‘Iddah in his house, until her ‘Iddah was over. Then Abu Al-Jahm and Muawiyah bin Abi Sufyan proposed to her. So she came to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم to consult him about them. He said: “As for Abu Al-Jahm, he is a man the Waving of whose stick I fear for you. And as for Muawiyah he is a man who does not have any money.” So she married Usamah bin Zaid after that. (Hasan)