سنن نسائی

رقبی سے متعلق احادیث مبارکہ

حضرت زید بن ثابت کی روایت میں ابن ابی نجیح پر اختلاف

أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَائِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرُّقْبَی جَائِزَةٌ-

ہلال بن علاء، عبید اللہ، ابن عمر، سفیان، ابن ابی نجیح، طاؤس، حضرت زید بن ثابت سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا رقبی جائز ہے۔

Hilal bin Al-’Ala’ informed us: “My father narrated to us: Ubaidullah — he is, Ibn ‘Amr — narrated to us, from Sufyan, from Ibn AbI Naji from Tawi from Zaid bin Thabit, that the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: ‘Ar-Ru qba is permissible.” (Hasan)

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الرُّقْبَی لِلَّذِي أُرْقِبَهَا-

محمد بن علی بن میمون، محمد، ابن یوسف، سفیان، ابن ابی نجیح، طاؤس، حضرت زید بن ثابت سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے رقبی کا مالک اسی کو بنایا کہ جس کو مالک نے وہ چیز عطا فرمائی تھی۔

Muhammad bin ‘Ali bin Maimun informed us, he said: “Muhammad — he is, Ibn Yusuf — narrated to us, he said: ‘Sufyan narrated to us from Ibn AbI NajIh, from Tawus, from a man, from Zaid bin Thabit that the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ruled that the Ruqba belongs to the one to whom it is given.” (Hasan)

أَخْبَرَنَا زَکَرِيَّا بْنُ يَحْيَی قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَائِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ طَاوُسٍ لَعَلَّهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَا رُقْبَی فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ-

زکریا بن یحیی، عبدالجبار بن علاء، سفیان، ابن ابی نجیح، طاؤس، حضرت ابن عباس سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا رقبی نہیں کرنا چاہیے پھر جس شخص نے رقبی کیا تو اس کا راستہ میراث کا ہے۔

Zakariyyabin Yahya informed us, he said: “Abdul Jabbar bin Al-’Ala’ narrated to us, he said: Sufyan narrated to us ftom Ibn AbI Najlh, from Tawus, and perhaps it is from Ibn ‘Abbas, who said: There is no Ruqba, and whoever gives a gift on the basis of Ruqba, it is part of his estate.” (Hasan)