سنن نسائی

عمری سے متعلق احادیث مبارکہ

اس حدیث میں یحیی بن کثیر اور محمد بن عمرو کا حضرت ابوسلمہ پر اختلاف کی بیان

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَی قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ أَبِي کَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعُمْرَی لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ-

محمد بن عبدالاعلی، خالد بن الحارث، ہشام، یحیی بن ابی کثیر، ابوسلمہ، حضرت جابر سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا عمریٰ اس شخص کا ہوتا ہے کہ جس کو بخشش کی گئی۔

Hisham said: “Yaliya bin Abi Kathir narrated to us, he said: ‘Abu Salamah bin ‘Abdur-Rahman narrated to me, he said: “I heard Jabir say: ‘The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “A lifelong gift belongs to the one to whom it was given.”(Sahih)

أَخْبَرَنَا يَحْيَی بْنُ دُرُسْتَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَی أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَی لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ-

یحیی بن درست، ابواسماعیل، یحیی، ابوسلمہ، حضرت جابر سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا عمریٰ اس شخص کا ہو جاتا ہے کہ جس کو بخشش کیا گیا۔

Abu Isma’il said: “Ya narrated to us that Abu Salamah narrated to him, from Jabir bin ‘Abdullah, from the Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم who said: ‘A lifelong gift belongs to the one to whom it was given.”(Sahih).

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عُمْرَی فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ-

علی بن حجر، اسماعیل، محمد، ابوسلمہ، حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا عمریٰ کرنا بہتر نہیں ہے لیکن جس کسی شخص نے عمریٰ میں دے دی کوئی چیز تو وہ اسی شخص کی ہوگی کہ جس کو وہ شئی عطیہ کی ہے (یعنی ہبہ کیا ہے)۔

Isma’il narrated from Muhammad, from Abu Salamah, from Abu Hurairah, that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “There is no lifelong gift. Whoever is given something as a life-long gift, it belongs to him.” (Hasan)

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَی وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ-

اسحاق بن ابراہیم، عیسیٰ عبدة بن سلیمان، محمد بن عمرو، ابوسلمہ، حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا جس شخص نے کسی شئی میں عمریٰ کیے تو وہ شئی اس کی ہوگئی کہ جس کو وہ شئی مالک نے بخشش کی۔

Muhammad bin ‘Amr said: “Abu Salamah narrated to us, from Abu Hurairah that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم : said: ‘Whoever is given something as a lifelong gift, it belongs to him.” (Hasan)

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيکٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَی جَائِزَةٌ-

محمد بن المثنی، محمد، شعبہ، قتادة، نضر بن انس، بشیر بن نہیک، حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا جس شخص نے کسی شئی میں عمریٰ کیے تو وہ شئی اس کی ہوگی کہ جس کو مالک نے بخشش کی۔

Bashir bin Nahik narrated from Abu Hurairah that the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “A lifelong gift (‘Umra) is permissible.” (Sahih)

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ الْعُمْرَی فَقُلْتُ حَدَّثَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ قَضَی نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْعُمْرَی جَائِزَةٌ قَالَ قَتَادَةُ قُلْتُ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيکٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَی جَائِزَةٌ قَالَ قَتَادَةُ وَقُلْتُ کَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ الْعُمْرَی جَائِزَةٌ-

محمد بن المثنی، معاذ بن ہشام، ان کے والد، قتادة، سلیمان بن ہشام، محمد بن سیرین، شریح ترجمہ سابق کے مطابق ہے۔

translation is like similar.

قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ إِنَّمَا الْعُمْرَی إِذَا أُعْمِرَ وَعَقِبُهُ مِنْ بَعْدِهِ فَإِذَا لَمْ يَجْعَلْ عَقِبَهُ مِنْ بَعْدِهِ کَانَ لِلَّذِي يَجْعَلُ شَرْطَهُ قَالَ قَتَادَةُ فَسُئِلَ عَطَائُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَی جَائِزَةٌ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ کَانَ الْخُلَفَائُ لَا يَقْضُونَ بِهَذَا قَالَ عَطَائٌ قَضَی بِهَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مَرْوَانَ-

قتادة، نضر بن انس، بشیر بن نہیک، ابوہریرہ سے روایت ہے کہ حضرت زہری نے بیان کیا کہ جس وقت عمریٰ دیا جائے کسی شخص کو اس کی زندگی بھر اور اس کے بعد اس کے ورثاء تو پھر وہ دینے والے شخص کی جانب واپس نہیں ہوگا اور جو شخص اس کے ورثاء کے واسطے نے کہے تو شرط کے موافق عمل ہوگا یعنی دینے والے کو مل سکتا ہے۔ قتادہ سے ہی روایت ہے کہ کسی شخص نے عطاء بن ابی رباح سے دریافت کیا انہوں نے نقل کیا کہ جابر بن عبداللہ نے مجھ کو حدیث سنائی کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا عمریٰ جائز ہے۔ حضرت ابوقتادہ کو حضرت زہری سے سن کر بیان کرتے ہیں کہ خلفاء نے اس کے موافق حکم نہیں کیا (یعنی حضرت ابوبکر اور حضرت عمر نے عمریٰ کے جواز کا حکم نہیں فرمایا۔ لیکن حضرت عطاء نقل فرماتے ہیں کہ عبدالمطلب بن مروان نے اس کے موافق حکم فرمایا۔

It was narrated that Qatadah said: “Sulaiman bin Hisham asked me about a lifelong gift. I said: ‘Muhammad bin Sirin narrated that Shuraih said: “The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ruled that a lifelong gift is permissible.” (Sahih) Qatadah said: “I said: ‘And An Nadr bin Anas narrated to me, from Bashir bin NahIk, from Abu Hurairah, that the Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “A lifelong gift is permissible.” Qatadah said: “I said: ‘Al-Hasan used to say: “A lifelong gift is permissible.” Qatadah said: “Az-Zuhri said: ‘A lifelong gift is when it is stipulated that it is for the one to whom it is given and his descendents, but if his descendents were not mentioned then the condition is valid (and it reverts to the one who gave it).” Qatadah said: “So ‘Ata’ bin Abi Rabah was asked, and he said: ‘Jabir bin ‘Abdullah narrated to me that Allah’s Messenger said: ‘“Umra is permissible.” Qatadah said: “Az-Zuhri said: ‘The Caliphs (Khulafa’) did not rule according to this.” ‘Ata’ said: “Abdul-Malik bin Marwan ruled according to this.”